A Sötétség Soknevű Ura
Közzétéve: Jul 20, 2017 12:47:01 GMT 1
Post by Raven on Jul 20, 2017 12:47:01 GMT 1
A Sötétség Soknevű ura
A források nem értenek egyet abban, hogy a soknevű úr valójában isten-e vagy csak egy félelmetes erejű démon. A régi vallások istenként tartották számon olyanként, ugyan akit inkább féltek, mint imádtak, de istenként. Az új vallások papjai azonban elutasítják a feltételezést is hogy a Sötét úr isten lehet, szerintük csupán démon, aki az emberek vágyain és gyengeségén hizlalja magát, és szenvedésükön élősködik. Ezért a legtöbb isten papja elutasítja, a sötét isten létezését, sőt vannak, akik még vadásznak is a Névtelen úr szolgáira. És akadnak olyan papok is, akik szerint a sötét r maga nem is létezik csak régi gyerekmese az egész. –Ok valószínű még nem találkoztak a követőivel-
Bár régen sokan félték és áldoztak neki kisebb nagyobb felajánlásokkal ma már csak Tevreron boszorkányai tesznek így. Akik áldozataikért cserébe az emberit meghaladó erőt kapnak, ajándékul lásd. Boszorkányok c. írásom.
A krónikák több néven is utalnak rá, mint Soknevű, Névtelen, Sötét, Névtelen Sötét úr. Valamint: Bok, Dhi, Ahuntz, Kanding, Bakhra, Imbuzi és még igazából rengeteg másik név is felelhető több különböző forrásban, főleg ha a forrásinkhoz más népek forrásait is hozzá vesszük legalább harminc különböző nevet találunk.
Tudjuk még, hogy fizikai testben sosem jelenik meg még legodaadóbb híveinek, a boszorkányoknak sem. Azonban látomásokban és álmokban elég gyakran kísérti azt is, aki nem várja, de mindig másmilyen alakban általában egy olyan személy alakjában, aki szoros érzelmi kötelékben áll azzal, akinek megjelenik. Pl. egy gyűlölt vagy szerettet személy. Bár előfordul, hogy alaktalan füst vagy árnyék alakjában jelenik meg egy álomban vagy látomásban. Régebben a gyerekeket is azzal ijesztgették hogy ha nem érnek haza mire lemegy a nap, akkor az első megnyúló alaktalan árnyékból megjelenik a Sötét úr és elragadja őket.
A többi istennel ellentétben nincsenek állandó oltárai sem pedig templomai. A főághoz tartozó boszorkányok állítanak neki oltárokat hébe-hóba ezeket általában egy sziklára vagy kivágott fatömbre helyezett emberi és állati csontok és belsőségek jelentik ezekre szoktak még égszereket, virágokat és kavicsokat helyezni. Ezekkel próbálnak még nagyobb erőt könyörögni a Sötét úrtól vagy ép csak megköszönni, amit kaptak.
A fő ág boszorkányai Soknevű v Névtelen sötét úrként emlegetik, a gyógyítok, viszont nem szívesen gondolnak erejük gonosz forrására így kerülik, hogy megemlítsék.
A Névtelen Úr valódi nevét, amin meg is lehet öt idézni egyetlen forrás sem említi a boszorkány, aki beírja, azt a saját könyvébe azzal együtt pusztul, viszont minden boszorkány tudja ezt a nevet. Azonban nem létezik olyan boszorkány, aki elárulná még a legbrutálisabb kínzások hatására sem csupán abban az esetben, ha egy új boszorkányt kíván a Sötét úr elé vezetni. Elképzelhető hogy ellenkező esetben fel sem képesek idézni a nevet, de ez már valóban csak találgatás a részemről.
A források nem értenek egyet abban, hogy a soknevű úr valójában isten-e vagy csak egy félelmetes erejű démon. A régi vallások istenként tartották számon olyanként, ugyan akit inkább féltek, mint imádtak, de istenként. Az új vallások papjai azonban elutasítják a feltételezést is hogy a Sötét úr isten lehet, szerintük csupán démon, aki az emberek vágyain és gyengeségén hizlalja magát, és szenvedésükön élősködik. Ezért a legtöbb isten papja elutasítja, a sötét isten létezését, sőt vannak, akik még vadásznak is a Névtelen úr szolgáira. És akadnak olyan papok is, akik szerint a sötét r maga nem is létezik csak régi gyerekmese az egész. –Ok valószínű még nem találkoztak a követőivel-
Bár régen sokan félték és áldoztak neki kisebb nagyobb felajánlásokkal ma már csak Tevreron boszorkányai tesznek így. Akik áldozataikért cserébe az emberit meghaladó erőt kapnak, ajándékul lásd. Boszorkányok c. írásom.
A krónikák több néven is utalnak rá, mint Soknevű, Névtelen, Sötét, Névtelen Sötét úr. Valamint: Bok, Dhi, Ahuntz, Kanding, Bakhra, Imbuzi és még igazából rengeteg másik név is felelhető több különböző forrásban, főleg ha a forrásinkhoz más népek forrásait is hozzá vesszük legalább harminc különböző nevet találunk.
Tudjuk még, hogy fizikai testben sosem jelenik meg még legodaadóbb híveinek, a boszorkányoknak sem. Azonban látomásokban és álmokban elég gyakran kísérti azt is, aki nem várja, de mindig másmilyen alakban általában egy olyan személy alakjában, aki szoros érzelmi kötelékben áll azzal, akinek megjelenik. Pl. egy gyűlölt vagy szerettet személy. Bár előfordul, hogy alaktalan füst vagy árnyék alakjában jelenik meg egy álomban vagy látomásban. Régebben a gyerekeket is azzal ijesztgették hogy ha nem érnek haza mire lemegy a nap, akkor az első megnyúló alaktalan árnyékból megjelenik a Sötét úr és elragadja őket.
A többi istennel ellentétben nincsenek állandó oltárai sem pedig templomai. A főághoz tartozó boszorkányok állítanak neki oltárokat hébe-hóba ezeket általában egy sziklára vagy kivágott fatömbre helyezett emberi és állati csontok és belsőségek jelentik ezekre szoktak még égszereket, virágokat és kavicsokat helyezni. Ezekkel próbálnak még nagyobb erőt könyörögni a Sötét úrtól vagy ép csak megköszönni, amit kaptak.
A fő ág boszorkányai Soknevű v Névtelen sötét úrként emlegetik, a gyógyítok, viszont nem szívesen gondolnak erejük gonosz forrására így kerülik, hogy megemlítsék.
A Névtelen Úr valódi nevét, amin meg is lehet öt idézni egyetlen forrás sem említi a boszorkány, aki beírja, azt a saját könyvébe azzal együtt pusztul, viszont minden boszorkány tudja ezt a nevet. Azonban nem létezik olyan boszorkány, aki elárulná még a legbrutálisabb kínzások hatására sem csupán abban az esetben, ha egy új boszorkányt kíván a Sötét úr elé vezetni. Elképzelhető hogy ellenkező esetben fel sem képesek idézni a nevet, de ez már valóban csak találgatás a részemről.
